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導語：眾所周知，節氣是農歷的一個重要部分，是先民為了表示自然節律變化制定的。我國節氣是有24個，那么，下面來看看，二十四個節氣是怎樣定出來的？二十四節氣是如何定的？下面是小編精心準備的內容希望對大家有所幫助！
二十四個節氣是怎樣定出來的
二十四個節氣是根據地球繞太陽運轉一周的天文氣象變化規律而定的。我國秦漢時代就把二十四個節氣的名稱定為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
農歷是中國采用的一種傳統歷法，這種歷法中安排有二十四節氣，以指導農事活動，而且主要在廣大農村使用，因此稱為農歷。又名夏歷、舊歷、中歷，民間也有稱陰歷的。它用嚴格的朔望周期來定月，又用設置閏月的辦法使年的平均長度與回歸年相近，兼有陰歷月與陽歷年的性質，因此在實質上是一種陰陽合歷。
二十四個節氣的產生
地球每365天5時48分46秒，圍繞太陽公轉1周，每23小時56分4秒還要自轉1次。由于地球繞太陽旋轉的軌道面同赤道面不是一致的，而是保持一定的傾斜，所以一年四季太陽光直射到地球的位置是不同的。
以北半球來講，太陽直射在北緯23.5°時，天文上就稱為夏至；太陽直射在南緯23.5°時稱為冬至；夏至和冬至是指已經到達夏、冬兩季的中間了。一年中太陽2次直射在赤道上時，就分別稱為春分和秋分；春分和秋分是指春、秋兩季的中間；這兩天的白晝和黑夜一樣長。這樣，一年就可以用春分、夏至、秋分、冬至劃為4段。如將每段再分6小段，每小段約15天左右，全年就可分為24小段，于是就產生了二十四個節氣。
節氣的發展
節氣是華夏祖先歷經千百年的實踐創造出來的寶貴科學遺產，是反映天氣氣候和物候變化、掌握農事季節的工具，影響著千家萬戶的衣食住行。
早在春秋戰國時期，中國古代利用土圭實測日晷（即在平面上豎一根桿子來測量正午太陽影子的長短），以確定冬至、夏至、春分、秋分四個節氣。一年中，土圭在正午時分影子最短的一天為夏至（又稱“日短至”、“短至”），最長的一天為冬至（又稱“日長至”、“長至”），影子長度適中的為春分或秋分。春秋時期的著作《尚書》中就對節氣有所記述。在商朝時只有四個節氣，到了周朝時發展到了八個。
二十四節氣名稱首見于西漢劉安的《淮南子·天文訓》，《史記·太史公自序》的“論六家要旨”中也有提到陰陽、四時、八位、十二度、二十四節氣等概念。我國古代用農歷（月亮歷）記時，用陽歷（太陽歷）劃分春夏秋冬二十四節氣。我們祖先把5天叫1候，3候為一氣，稱節氣，全年分為72候24節氣。
由于2000年來，我國的主要政治活動中心多集中在黃河流域，二十四節氣也就是以這一帶的氣候、物候為依據建立起來的。由于我國幅員遼闊，地形多變，故二十四節氣對于很多地區來講只是一種參考。遠在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。以后不斷地改進與完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。公元前104年，由落下閎、鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節氣訂于歷法，明確了二十四節氣的天文位置。并規定無中氣之月，定為上月的閏月。
