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上墳掃墓是我國清明節期間最重要的一個傳統習俗，同時也是華夏人民孝道的一個體現是后人祭奠先祖的一項活動，而清明節在最早并不是人們祭祀的節日相反，如今被人們所淡忘的寒食節才是在過去人們掃墓祭祖的重要節日，寒食節起源于春秋戰國時期，是技能工為紀念忠臣介子推所設立的節日，他的地也非凡，甚至可以說是忠孝的體現。
寒食節習俗
按照相關習俗來看，在寒食節當天是可以掃墓上墳的，甚至可以說寒食節本身就是上墳掃墓的節日。寒食，即寒食節，亦稱“禁煙節”、“冷節”、“百五節”。在夏歷冬至后一百零五日，清明節前一或二日。在這一日，禁煙火，只吃冷食，所以叫做“寒食節”。在后世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風俗。寒食節前后綿延兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日。不少文人墨客都寫過關于寒食節的詩文。
紀念介子推
寒食節歷史悠久，在我國發展了數千年，據相關文獻記載，早在春秋戰國時期，他便已經出現是當時晉文公為紀念，忠臣介子推而專門設立的節日，距今已有2640年的歷史。歷經各朝代延續至今，從未間斷。雖經東漢周舉、東漢末年曹操、后趙石勒、北魏孝文帝等多次禁斷，卻屢禁屢興，寒食習俗蔓延全國，深入民心。唐玄宗順應民意，頒詔將寒食節拜掃展墓編入《開元禮》中，并定為全國法定長假，豐富多樣的寒食活動，充實了社會生活，增進了社會人際和諧關系，對緩解社會矛盾，推動社會不斷前進起了重要作用。寒食節蘊含的介子推憂國憂民、忠君愛國、清明廉潔的政治抱負和“功不言祿”、功成身退的奉獻精神，是古代社會倫理準則，是社會安定、民族團結的紐帶，至今仍有重要的現實意義。
是忠孝的代表
寒食節在今天的意義也是非同小可的，即便他已經被并入清明節，但他在歷史長河當中所留下的精神是不可泯滅的。寒食文化以忠孝為核心的內涵以及由忠孝延伸而來的誠信，是介子精神的精髓，是中華民族傳統道德的核心，民族根祖文化的基礎，也是維系民族、家庭團結的道德力量。當今，更是聚民心，凝國魂，實現祖國和平統一，構建和諧社會的重要活動方式和精神理念。介子推所追求的政治清明，是千百年來廣大人民群眾的一致愿望，對于當代進行民主政治建設具有深遠的現實意義。
