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      上行下效存乎中形于外什么意思

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      上行下效存乎中形于外什么意思

      出自漢班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上為之,下效之?!卑谆⑼〞址Q《白虎通義》、《白虎通德論》。東漢漢章帝建初四年(79年)朝廷召開白虎觀會議,由太常、將、大夫、博士、議郎、郎官及諸生、諸儒陳述見解,“講議五經異同”,意圖彌合今、古文經學異同。漢章帝親自裁決其經義奏議,會議的成果由班固寫成《白虎通義》一書,簡稱《白虎通》?!栋谆⑼ā肥且越裎慕泴W為基礎,初步實現了經學的統一。清代陳立寫有《白虎通義疏證》。
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      導讀出自漢班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上為之,下效之。”白虎通書名又稱《白虎通義》、《白虎通德論》。東漢漢章帝建初四年(79年)朝廷召開白虎觀會議,由太常、將、大夫、博士、議郎、郎官及諸生、諸儒陳述見解,“講議五經異同”,意圖彌合今、古文經學異同。漢章帝親自裁決其經義奏議,會議的成果由班固寫成《白虎通義》一書,簡稱《白虎通》?!栋谆⑼ā肥且越裎慕泴W為基礎,初步實現了經學的統一。清代陳立寫有《白虎通義疏證》。

      上行下效存乎中形于外意思是上者怎樣做,在下者就會跟著學。指上面的人怎樣做,下面的人就跟著怎么做。內在有什么樣的本質,外在就有相映的行為表現。

      出自漢班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上為之,下效之?!卑谆⑼〞址Q《白虎通義》、《白虎通德論》。東漢漢章帝建初四年(79年)朝廷召開白虎觀會議,由太常、將、大夫、博士、議郎、郎官及諸生、諸儒陳述見解,“講議五經異同”,意圖彌合今、古文經學異同。漢章帝親自裁決其經義奏議,會議的成果由班固寫成《白虎通義》一書,簡稱《白虎通》?!栋谆⑼ā肥且越裎慕泴W為基礎,初步實現了經學的統一。清代陳立寫有《白虎通義疏證》。

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      上行下效存乎中形于外什么意思

      出自漢班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上為之,下效之?!卑谆⑼〞址Q《白虎通義》、《白虎通德論》。東漢漢章帝建初四年(79年)朝廷召開白虎觀會議,由太常、將、大夫、博士、議郎、郎官及諸生、諸儒陳述見解,“講議五經異同”,意圖彌合今、古文經學異同。漢章帝親自裁決其經義奏議,會議的成果由班固寫成《白虎通義》一書,簡稱《白虎通》?!栋谆⑼ā肥且越裎慕泴W為基礎,初步實現了經學的統一。清代陳立寫有《白虎通義疏證》。
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