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今日中元節是干什么的 中國的中元節是什么節
中元節又稱鬼節、七月半、少數地區也叫亡人節。是古代節日三元之一，正月十五上元節，慶賀正月元宵。七月十五中元節，祭祀先祖。十月十五下元節也是寒食節，紀念古代先賢每年七月十五的中元節，是我國主祭祀的傳統節日。它與寒食節、清明合稱我國古代的三大鬼節，每年主要集中在在農歷的七月十五這天舉行祭祀活動，但時間并不是固定的，在我國的南方地區，人們也有在七月十四祭祀的傳統。也有一些地方從七月初就開始祭祖的儀式，在夜里將祖先接引回家中，然后一日三頓茶飯的供奉直到七月結束。
相傳，農歷的七月初一鬼門大開，閻羅王特許陰間的鬼魂會回到陽間接受后人的祭拜，而無人祭祀的孤魂野鬼就會飄蕩在人間尋找食物。民間信仰祖宗崇拜，相信在中元節期間祖先會返回陽間的家中看望子孫后代。因此，民間會在中元節，祭祀先人，超度亡魂。
中元節傳說
有關中元節的傳說很多，最主要的有—閻羅王於每年農歷七月初一，打開鬼門關，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最後一天，重關鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。所以七月又稱鬼月。目蓮救母的故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍蓮尊者，惦念過世的母親，他用神通看到其母因在世時的貪念業報，死後墮落在的惡鬼道，過著吃不飽的生活。
目蓮于是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無法下咽。目犍蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請教佛陀如何是好。佛陀說：“七月十五日是結夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。”這便是我國臺灣普渡拜“好兄弟”的由來。
中元節重要習俗
1、祭祖
祭祖民俗相沿數千年，是一項隆重的民俗活動，也是具有深刻意義的一個古老習俗。古時，這種禮俗很盛，甚至到今日，也有不少人在中元節這一天去祭祖。
祭祖時，或將祖先遺象供在祠堂，由家人同去祠堂進行祭祖禮儀?；蚴欠傧恪Ⅻc燭、燒元寶、放串炮，全家人依輩分、年齡的秩序拜祖先。
因為各地禮俗的不同，祭祖形式也各有不同。有的地方也祭祀天地神靈，燒三炷香，叩拜后，祈求豐收。
民間相信祖先會在此時返家探望子孫，故有祭祖儀式。
2、放河燈
放河燈（也常寫為放“荷燈”），是華夏民族傳統習俗，用以對逝去親人的悼念，對活著的人們祝福。
夜幕降臨，人們將一盞盞河燈點亮置放河中或湖中，讓其順水漂流，以此祭奠先人，寄托對親人的緬懷之情，表達對幸福、平安的祈求，希望隨著長流水，祛除疾病災禍，子孫幸福安康。
河燈一般用廢舊的彩紙、煙盒、紙杯制成，在底座上放燈盞或蠟燭，便可隨水漂流。
3、焚紙錠
燒紙錢，放鞭炮，可以說在中元節這一天是極為常見的了。人們相信，紙錢就是死者另一個世界里的錢，多燒一些紙錢，死者在那個世界里才會有錢用。這是一種對死者的悼念。但卻也是一種極容易引起火災的行為。所以一定要在安全的地方焚紙錠。
舊時的悼念之情我們可以延續，但，在現在的新時代里，我們還是要以文明的方式去祭祖。帶上一束鮮花，給逝者留下一縷芳香，也為我們的安全、綠色多了一些保護。
4、放天燈
”孔明燈”又叫天燈，相傳是由三國時的諸葛孔明(即諸葛亮)所發明。因其被困陽平時，無法派兵出城求救。只有依靠孔會飄浮的紙燈籠，求救脫險。于是后世就稱這種燈籠為孔明燈。
天燈又被稱為“祈福燈”或“平安燈”?，F代人放孔明燈多作為祈福之用。男女老少親手寫下祝福的心愿，象征豐收成功，幸福年年。
每年的農歷七月十五，很多地區還有放孔明燈的習俗。祈求上天保佑來年的日子幸福美滿，生活蒸蒸日上。
中元節的習俗還有很多，這是地域文化的不同。
總之，就是為了敬祖盡孝，追念先人，佛教則稱七月半為“盂蘭盆節”。
