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      關門節和開門節是哪個民族的

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      關門節和開門節是哪個民族的

      關門節和開門節是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南傳上部座佛教民族的宗教節日。關門節于每年傣歷9月15日開始舉行,歷時3個月。在關門節期間,民眾到佛寺里聽高僧講經是—項主要活動,百姓還要做齋飯送到佛寺內讓僧侶們享用。開門節于傣歷12月15日舉行,節日這天還會舉行盛大的文娛集會,主要內容有燃放火花、點孔明燈、唱歌跳舞等,青年們還將舞著各種鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環游村寨。開門節,傣語叫“出洼”,意為佛主出寺,是云南傣族的傳統宗教節日。關門節,傣語稱“毫瓦薩”,意為進入傳授佛法的時期。開門節,也稱“出夏節”,是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信奉南傳上部座佛教民族的共同節日,時間在傣歷十二月十五日,與關門節(入夏節)相對應,源于古代印度佛教雨季安居的習慣。
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      導讀關門節和開門節是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南傳上部座佛教民族的宗教節日。關門節于每年傣歷9月15日開始舉行,歷時3個月。在關門節期間,民眾到佛寺里聽高僧講經是—項主要活動,百姓還要做齋飯送到佛寺內讓僧侶們享用。開門節于傣歷12月15日舉行,節日這天還會舉行盛大的文娛集會,主要內容有燃放火花、點孔明燈、唱歌跳舞等,青年們還將舞著各種鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環游村寨。開門節,傣語叫“出洼”,意為佛主出寺,是云南傣族的傳統宗教節日。關門節,傣語稱“毫瓦薩”,意為進入傳授佛法的時期。開門節,也稱“出夏節”,是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信奉南傳上部座佛教民族的共同節日,時間在傣歷十二月十五日,與關門節(入夏節)相對應,源于古代印度佛教雨季安居的習慣。

      關門節和開門節是哪個民族的

      關門節和開門節是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南傳上部座佛教民族的宗教節日。

      關門節于每年傣歷9月15日開始舉行,歷時3個月。在關門節期間,民眾到佛寺里聽高僧講經是—項主要活動,百姓還要做齋飯送到佛寺內讓僧侶們享用。

      開門節于傣歷12月15日舉行,節日這天還會舉行盛大的文娛集會,主要內容有燃放火花、點孔明燈、唱歌跳舞等,青年們還將舞著各種鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環游村寨。

      開門節,傣語叫“出洼”,意為佛主出寺,是云南傣族的傳統宗教節日。

      關門節,傣語稱“毫瓦薩”,意為進入傳授佛法的時期。

      關門節和開門節是什么節

      開門節,也稱“出夏節”,是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信奉南傳上部座佛教民族的共同節日,時間在傣歷十二月十五日,與關門節(入夏節)相對應,源于古代印度佛教雨季安居的習慣。

      關門節,是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南傳上部座佛教民族的共同節日,時間在傣歷九月十五日(在農歷六月中),源于古代印度佛教雨季安居的習慣。

      開門節的由來

      開門節,象征著三個月以來的雨季已經結束,表示解除“關門節”以來男女間的婚忌,即日起,男女青年可以開始自由戀愛或舉行婚禮。節日這天,男女青年身著盛裝去佛寺拜佛,以食物、鮮花、臘條、錢幣敬獻。祭把完畢,舉行盛大的文娛集會,慶祝從關門節以來的安居齋戒結束。主要內容有燃放火花和高升、點孔明燈、唱歌跳舞。青年們還將舞著各種鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環游村寨。這時,正逢稻谷收割完畢,故也是慶祝豐收的節日。

      關門節的由來

      關門節,是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南傳上部座佛教民族的宗教節日,每年傣歷9月15日(農歷七月中旬)開始舉行,歷時3個月。相傳,每年傣歷9月,佛到西天去與其母講經,3個月才能重返人間。有一次,正當佛到西天講經期內,佛徒數千人到鄉下去傳教,踏壞了百姓的莊稼,耽誤他們的生產,百姓怨聲載道,對佛徒十分不滿。佛得知此事后,內心感到不安。從此以后,每遇佛到西天講經時,便把佛徒都集中起來,規定在這3個月內不許到任何地方去,只能懺悔,以贖前罪。故人們稱之為“關門節”。

      關門節的風俗

      關門節那天,傣家村寨充滿了節日的氣氛。一大早,家家戶戶都在忙著蒸彩色糯米飯和制作糕點,賧佛或饋贈親友,備辦酒席會餐。在關門節的三個月期間,民眾到佛寺里聽高僧講經是一項主要活動。高僧講授的內容少不了成佛者的故事,并以此來教化眾生立志成佛。

      從關門節至開門節的三個月期間,傣家人不舉行婚禮,不建蓋新房,不出遠門,要集中精力搞生產,定期到佛寺拜佛、賧佛,虔誠信佛的長者,自覺戒齋,穿白衣服,包白布頭巾,有的還到寺內住宿,每隔七天舉行一次拜佛活動,屆時,信眾們帶上食物、蠟條供祭佛祖,聆聽寺內高僧頌經,講解教規、戒律、佛經故事。還要舉行一次稱為“賧坦”(獻經書)的重大活動。

      開門節的風俗

      三個月的關門節日期屆滿,即傣歷十二月十五日,便舉行開門節慶?;顒印P疟妭兿駞⒓雨P門節慶?;顒右粯樱瑤霞埢?、蠟條、花樹、食物、錢幣來到佛寺,舉行隆重的賧佛和頌經活動。也像關門節一樣吃施舍飯、僧眾聚餐,和關門節一樣的熱鬧與歡樂。

      夜里,在佛寺內燃放火花、放高升、點孔明燈、跳舞、并舞燈環游各村寨,慶祝安居齋戒期結束,表示已從關門期進入開門期。這個夜晚之后,傣家村寨又恢復往日的多情浪漫的生活,僧侶們即可以走出佛門,信眾可以出遠門,傣家可以蓋新房,小伙子們可以串姑娘,戀人可以舉行婚禮。

      關門節的傳說

      相傳,每年傣歷9月,佛到西天去與其母講經,3個月才能重返人間。有一次,正當佛到西天講經期內,佛徒數千人到鄉下去傳教,踏壞了百姓的莊稼,耽誤他們的生產,百姓怨聲載道,對佛徒十分不滿。佛得知此事后,內心感到不安。從此以后,每遇佛到西天講經時,便把佛徒都集中起來,規定在這3個月內不許到任何地方去,只能懺悔,以贖前罪。故人們稱之為“關門節”。

      關門節開始后,也就進入農事繁忙季節,為了集中精力從事生產勞動,人們定下許多戒規:禁止青年男女談情說愛和嫁娶活動;和尚不得隨便外出;進奘拜佛的人不能遠離家庭或到別家去過夜;任何人不得進佛屋,上佛臺,拿佛的東西等。直到3個月后,即開門節時,人們才又恢復關門節前的一切正?;顒?。

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      關門節和開門節是哪個民族的

      關門節和開門節是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南傳上部座佛教民族的宗教節日。關門節于每年傣歷9月15日開始舉行,歷時3個月。在關門節期間,民眾到佛寺里聽高僧講經是—項主要活動,百姓還要做齋飯送到佛寺內讓僧侶們享用。開門節于傣歷12月15日舉行,節日這天還會舉行盛大的文娛集會,主要內容有燃放火花、點孔明燈、唱歌跳舞等,青年們還將舞著各種鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環游村寨。開門節,傣語叫“出洼”,意為佛主出寺,是云南傣族的傳統宗教節日。關門節,傣語稱“毫瓦薩”,意為進入傳授佛法的時期。開門節,也稱“出夏節”,是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信奉南傳上部座佛教民族的共同節日,時間在傣歷十二月十五日,與關門節(入夏節)相對應,源于古代印度佛教雨季安居的習慣。
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