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      關于文化習慣的格言

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      關于文化習慣的格言

      業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣，習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育，教育其實是一種從早年就起始的習慣。顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象，這個對象就是自我。不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，如此，安好。讀書有三到，謂心到，眼到，口到。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。謙固美名，過謙者，宜防其詐。
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      導讀業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣，習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育，教育其實是一種從早年就起始的習慣。顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象，這個對象就是自我。不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，如此，安好。讀書有三到，謂心到，眼到，口到。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。謙固美名，過謙者，宜防其詐。

      業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

      既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣，習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育，教育其實是一種從早年就起始的習慣。

      顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象，這個對象就是自我。

      不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，如此，安好。

      讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

      書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

      謙固美名，過謙者，宜防其詐。

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      關于文化習慣的格言

      業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣，習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育，教育其實是一種從早年就起始的習慣。顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象，這個對象就是自我。不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，如此，安好。讀書有三到，謂心到，眼到，口到。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。謙固美名，過謙者，宜防其詐。
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