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      莊子的哲學思想

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      莊子的哲學思想

      莊子在哲學上繼承發揚了老子和道家的思想,形成了自己獨特的哲學思想體系和獨特的學風文風,他認為道是客觀真實的存在,把道視為宇宙萬物的本源,講天道自然無為,在政治上主張無為而治,在人類生存方式上主張返樸歸真,把提倡仁義和是非看作是加在人身上的刑罰,對當時統治者的仁義和法治進行抨擊,他對世俗社會的禮,法,權,勢進行了尖銳的批判,提出了圣人不死,大盜不止,竊鉤者誅,竊國者為諸侯的精辟見解,在人類生存方式上,他崇尚自然,提倡天地與我并生,萬物與我為一的精神境界,并且認為,人生的最高境界是逍遙自得,是絕對的精神。
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      導讀莊子在哲學上繼承發揚了老子和道家的思想,形成了自己獨特的哲學思想體系和獨特的學風文風,他認為道是客觀真實的存在,把道視為宇宙萬物的本源,講天道自然無為,在政治上主張無為而治,在人類生存方式上主張返樸歸真,把提倡仁義和是非看作是加在人身上的刑罰,對當時統治者的仁義和法治進行抨擊,他對世俗社會的禮,法,權,勢進行了尖銳的批判,提出了圣人不死,大盜不止,竊鉤者誅,竊國者為諸侯的精辟見解,在人類生存方式上,他崇尚自然,提倡天地與我并生,萬物與我為一的精神境界,并且認為,人生的最高境界是逍遙自得,是絕對的精神。

      莊子在哲學上繼承發揚了老子和道家的思想,形成了自己獨特的哲學思想體系和獨特的學風文風,他認為道是客觀真實的存在,把道視為宇宙萬物的本源,講天道自然無為,在政治上主張無為而治,在人類生存方式上主張返樸歸真,把提倡仁義和是非看作是加在人身上的刑罰,對當時統治者的仁義和法治進行抨擊,他對世俗社會的禮,法,權,勢進行了尖銳的批判,提出了圣人不死,大盜不止,竊鉤者誅,竊國者為諸侯的精辟見解,在人類生存方式上,他崇尚自然,提倡天地與我并生,萬物與我為一的精神境界,并且認為,人生的最高境界是逍遙自得,是絕對的精神

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      莊子在哲學上繼承發揚了老子和道家的思想,形成了自己獨特的哲學思想體系和獨特的學風文風,他認為道是客觀真實的存在,把道視為宇宙萬物的本源,講天道自然無為,在政治上主張無為而治,在人類生存方式上主張返樸歸真,把提倡仁義和是非看作是加在人身上的刑罰,對當時統治者的仁義和法治進行抨擊,他對世俗社會的禮,法,權,勢進行了尖銳的批判,提出了圣人不死,大盜不止,竊鉤者誅,竊國者為諸侯的精辟見解,在人類生存方式上,他崇尚自然,提倡天地與我并生,萬物與我為一的精神境界,并且認為,人生的最高境界是逍遙自得,是絕對的精神。
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