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      張家口三祖文化的歷史傳說

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      張家口三祖文化的歷史傳說

      三祖文化是指約5000年前三祖(黃帝、炎帝與蚩尤)在涿鹿一帶共同創造的燦爛文化。1992年,歷史學家任昌華先生首次提出了“三祖文化”,并第一次將蚩尤作為中華民族的人文始祖和黃帝、炎帝并排在一起,打破了傳統上的勝者王、敗者寇之說,確立了中華民族同祖同源的觀點,明確了始祖文化是愛國主義的精髓和民族團結的基石。據《史記·五帝本紀》記載,黃帝、炎帝、蚩尤三大始祖的政治、軍事、文化等主要活動都在涿鹿進行。黃帝先是“與炎帝戰于阪泉之野,三戰而后行其志”,“與蚩尤戰于涿鹿之野”,之后,繼續南征北戰,直到控制了“東至于海,西至崆峒,南至于江,北逐葷粥”。
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      導讀三祖文化是指約5000年前三祖(黃帝、炎帝與蚩尤)在涿鹿一帶共同創造的燦爛文化。1992年,歷史學家任昌華先生首次提出了“三祖文化”,并第一次將蚩尤作為中華民族的人文始祖和黃帝、炎帝并排在一起,打破了傳統上的勝者王、敗者寇之說,確立了中華民族同祖同源的觀點,明確了始祖文化是愛國主義的精髓和民族團結的基石。據《史記·五帝本紀》記載,黃帝、炎帝、蚩尤三大始祖的政治、軍事、文化等主要活動都在涿鹿進行。黃帝先是“與炎帝戰于阪泉之野,三戰而后行其志”,“與蚩尤戰于涿鹿之野”,之后,繼續南征北戰,直到控制了“東至于海,西至崆峒,南至于江,北逐葷粥”。

      在中國上古時期,大家都聽說過黃帝大戰蚩尤,逐鹿之戰也是有所耳聞,我們自稱是炎黃子孫,對三祖文化應該是有相當了解的,你知道三祖文化中的三祖是哪三個嗎?也許你已經有了答案,但是張家口的三祖文化是怎樣的呢?本期張家口文化就帶你來了解一下張家口的三祖文化。

      三祖文化是指約5000年前三祖(黃帝、炎帝與蚩尤)在涿鹿一帶共同創造的燦爛文化。1992年,歷史學家任昌華先生首次提出了“三祖文化”,并第一次將蚩尤作為中華民族的人文始祖和黃帝、炎帝并排在一起,打破了傳統上的勝者王、敗者寇之說,確立了中華民族同祖同源的觀點,明確了始祖文化是愛國主義的精髓和民族團結的基石。

      據《史記·五帝本紀》記載,黃帝、炎帝、蚩尤三大始祖的政治、軍事、文化等主要活動都在涿鹿進行。黃帝先是“與炎帝戰于阪泉之野,三戰而后行其志”,“與蚩尤戰于涿鹿之野”,之后,繼續南征北戰,直到控制了“東至于海,西至崆峒,南至于江,北逐葷粥”。

      至此,黃帝乃召集天下各氏族部落首領“合符釜山而邑于涿鹿之阿”,成為天下共主,并將原來各氏族、部落、部落聯盟各自的圖騰或叫符契一律廢除,同時將原來各氏族、部落、部落聯盟各自圖騰的某一個突出點組合共創了一個虛擬而活現的集萬物于一身的,統一共認的圖騰——龍,作為中華民族的共認圖騰,形成了以民族大融合、大統一、大團結為核心的涿鹿中華三祖文化,奠定了中華民族文化的根基。

      千古文明開涿鹿。五千年前,中華民族的始祖炎帝、黃帝、蚩尤在涿鹿征戰、耕作、融合,建立了中華民族歷史上的第一個政權集中地,創造了中華民族的“龍”圖騰,實現了中華民族第一次大融合,開創了中華文明的新紀元。司馬遷《史記·五帝本紀》載:“黃帝與蚩尤戰于涿鹿之野”,而“邑于涿鹿之阿”。

      因此已故著名歷史學家顧頡剛在《中國上古史》中斷言:“千古文明開涿鹿”,蘇秉琦先生用“看一百年的中國到上海,看一千年的中國到北京,看兩千年的中國到西安,看五千年的中國到涿鹿”,再次強調了涿鹿在中華文明發源中重要的歷史地位

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      張家口三祖文化的歷史傳說

      三祖文化是指約5000年前三祖(黃帝、炎帝與蚩尤)在涿鹿一帶共同創造的燦爛文化。1992年,歷史學家任昌華先生首次提出了“三祖文化”,并第一次將蚩尤作為中華民族的人文始祖和黃帝、炎帝并排在一起,打破了傳統上的勝者王、敗者寇之說,確立了中華民族同祖同源的觀點,明確了始祖文化是愛國主義的精髓和民族團結的基石。據《史記·五帝本紀》記載,黃帝、炎帝、蚩尤三大始祖的政治、軍事、文化等主要活動都在涿鹿進行。黃帝先是“與炎帝戰于阪泉之野,三戰而后行其志”,“與蚩尤戰于涿鹿之野”,之后,繼續南征北戰,直到控制了“東至于海,西至崆峒,南至于江,北逐葷粥”。
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