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      中國水墨畫創始人是誰

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      中國水墨畫創始人是誰

      自然文化習俗形成的結果，并非某一人的突然發明。1、王維，他只是推崇者，并非創造者。唐宋人畫山水多濕筆，出現“水暈墨章”之效，元人始用干筆，墨色更多變化，有“如兼五彩”的藝術效果。而唐代王維對畫體提出“水墨為上”，后人宗之。2、馮健一，他只是木本水墨畫創始人。馮健一，四川萬州人，黑龍江八一農墾大學人文社會科學系副教授，這些年來一直在關注中國畫的材料擴展問題，對于用木材來代替宣紙的試驗尤為著迷，是木本水墨畫創始人。
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      導讀自然文化習俗形成的結果，并非某一人的突然發明。1、王維，他只是推崇者，并非創造者。唐宋人畫山水多濕筆，出現“水暈墨章”之效，元人始用干筆，墨色更多變化，有“如兼五彩”的藝術效果。而唐代王維對畫體提出“水墨為上”，后人宗之。2、馮健一，他只是木本水墨畫創始人。馮健一，四川萬州人，黑龍江八一農墾大學人文社會科學系副教授，這些年來一直在關注中國畫的材料擴展問題，對于用木材來代替宣紙的試驗尤為著迷，是木本水墨畫創始人。

      自然文化習俗形成的結果，并非某一人的突然發明。

      1、王維，他只是推崇者，并非創造者；

      唐宋人畫山水多濕筆，出現“水暈墨章”之效，元人始用干筆，墨色更多變化，有“如兼五彩”的藝術效果。而唐代王維對畫體提出“水墨為上”，后人宗之；

      2、馮健一，他只是木本水墨畫創始人；

      馮健一，四川萬州人，黑龍江八一農墾大學人文社會科學系副教授，這些年來一直在關注中國畫的材料擴展問題，對于用木材來代替宣紙的試驗尤為著迷，是木本水墨畫創始人。

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      自然文化習俗形成的結果，并非某一人的突然發明。1、王維，他只是推崇者，并非創造者。唐宋人畫山水多濕筆，出現“水暈墨章”之效，元人始用干筆，墨色更多變化，有“如兼五彩”的藝術效果。而唐代王維對畫體提出“水墨為上”，后人宗之。2、馮健一，他只是木本水墨畫創始人。馮健一，四川萬州人，黑龍江八一農墾大學人文社會科學系副教授，這些年來一直在關注中國畫的材料擴展問題，對于用木材來代替宣紙的試驗尤為著迷，是木本水墨畫創始人。
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