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      山西鑼鼓

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      山西鑼鼓

      據說,早在堯舜時,山西人就用鑼鼓宣告喜慶。正月十五元宵佳節,紅火的喜慶鑼鼓與春天一同走來,它以民眾自娛自樂的演奏形式,在民間舞蹈鼓樂藝術中占盡了風騷。這種自然承傳,世代延續的山西鑼鼓不僅種類多,而且表演也是千姿百態。更令人驚奇的是,山西鑼和鼓的形狀各異,鑼鼓和鼓槌的質地也不盡相同。鑼聲鼓聲,有的細細碎碎,恰似雨打窗欞。有的震天動地,猶如炸雷行空。山西鑼鼓注重氣勢,也偏愛幽默。領鼓者頭頂著鼓,腳上架著鼓,兩耳垂著鼓,雙肩還扛著鼓,上翻下躍,仰打側擊,把山西人對生活的情趣揮灑得淋漓盡致。山西鑼鼓中最壯觀,最激烈的場面,要數鼓車鑼鼓。駕鼓車的馬少則四匹八匹,多則幾十上百,人歡馬叫,歌震乾坤。
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      導讀據說,早在堯舜時,山西人就用鑼鼓宣告喜慶。正月十五元宵佳節,紅火的喜慶鑼鼓與春天一同走來,它以民眾自娛自樂的演奏形式,在民間舞蹈鼓樂藝術中占盡了風騷。這種自然承傳,世代延續的山西鑼鼓不僅種類多,而且表演也是千姿百態。更令人驚奇的是,山西鑼和鼓的形狀各異,鑼鼓和鼓槌的質地也不盡相同。鑼聲鼓聲,有的細細碎碎,恰似雨打窗欞。有的震天動地,猶如炸雷行空。山西鑼鼓注重氣勢,也偏愛幽默。領鼓者頭頂著鼓,腳上架著鼓,兩耳垂著鼓,雙肩還扛著鼓,上翻下躍,仰打側擊,把山西人對生活的情趣揮灑得淋漓盡致。山西鑼鼓中最壯觀,最激烈的場面,要數鼓車鑼鼓。駕鼓車的馬少則四匹八匹,多則幾十上百,人歡馬叫,歌震乾坤。

      據說,早在堯舜時,山西人就用鑼鼓宣告喜慶。正月十五元宵佳節,紅火的喜慶鑼鼓與春天一同走來,它以民眾自娛自樂的演奏形式,在民間舞蹈鼓樂藝術中占盡了風騷。 這種自然承傳,世代延續的山西鑼鼓不僅種類多,而且表演也是千姿百態。更令人驚奇的是,山西鑼和鼓的形狀各異,鑼鼓和鼓槌的質地也不盡相同。鑼聲鼓聲,有的細細碎碎,恰似雨打窗欞;有的震天動地,猶如炸雷行空。 山西鑼鼓注重氣勢,也偏愛幽默。領鼓者頭頂著鼓,腳上架著鼓,兩耳垂著鼓,雙肩還扛著鼓,上翻下躍,仰打側擊,把山西人對生活的情趣揮灑得淋漓盡致。 山西鑼鼓中最壯觀,最激烈的場面,要數鼓車鑼鼓。駕鼓車的馬少則四匹八匹,多則幾十上百,人歡馬叫,歌震乾坤。 山西鑼鼓,這不息的聲威,這不朽的畫卷,它使古老的黃河激越,它使渾厚的黃土地騰飛,它使這方水土孕育的兒女青春永在。

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      山西鑼鼓

      據說,早在堯舜時,山西人就用鑼鼓宣告喜慶。正月十五元宵佳節,紅火的喜慶鑼鼓與春天一同走來,它以民眾自娛自樂的演奏形式,在民間舞蹈鼓樂藝術中占盡了風騷。這種自然承傳,世代延續的山西鑼鼓不僅種類多,而且表演也是千姿百態。更令人驚奇的是,山西鑼和鼓的形狀各異,鑼鼓和鼓槌的質地也不盡相同。鑼聲鼓聲,有的細細碎碎,恰似雨打窗欞。有的震天動地,猶如炸雷行空。山西鑼鼓注重氣勢,也偏愛幽默。領鼓者頭頂著鼓,腳上架著鼓,兩耳垂著鼓,雙肩還扛著鼓,上翻下躍,仰打側擊,把山西人對生活的情趣揮灑得淋漓盡致。山西鑼鼓中最壯觀,最激烈的場面,要數鼓車鑼鼓。駕鼓車的馬少則四匹八匹,多則幾十上百,人歡馬叫,歌震乾坤。
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