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      仡佬族禁忌及忌諱

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      仡佬族禁忌及忌諱

      一、所居不著地;南宋時期朱輔的《溪蠻叢笑》說:“仡佬以鬼禁,所居不著地。雖酋長之富,屋宇之多,亦架木排比,如省民羊樓?!薄F渌壮幸u了古代人們“巢居巖谷,因險憑高”,“依樹為層巢而居,各曰干欄”的傳統。如今,在黔東北一帶的農村中,仍然承襲所居不著地之俗?,F在所住的木制瓦房(俗稱正房)的右后間,木板鋪底,離地約一尺,俗稱“地樓屋”,此為男女主人所居住的地方。正房之前的廂房、飛檐翹角,扶手欄桿,俗稱“樓子”。其樓子上有二個或三個房間,為青年子女們所居住,(樓下圈養牲畜),其禁“鬼”之俗,包涵著“敬鬼神而遠之”的意思。無論居住干欄、木樓、竹樓,都可以防避野獸攻擊、蛇蟲叮咬和避免潮濕。
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      導讀一、所居不著地;南宋時期朱輔的《溪蠻叢笑》說:“仡佬以鬼禁,所居不著地。雖酋長之富,屋宇之多,亦架木排比,如省民羊樓?!薄F渌壮幸u了古代人們“巢居巖谷,因險憑高”,“依樹為層巢而居,各曰干欄”的傳統。如今,在黔東北一帶的農村中,仍然承襲所居不著地之俗。現在所住的木制瓦房(俗稱正房)的右后間,木板鋪底,離地約一尺,俗稱“地樓屋”,此為男女主人所居住的地方。正房之前的廂房、飛檐翹角,扶手欄桿,俗稱“樓子”。其樓子上有二個或三個房間,為青年子女們所居住,(樓下圈養牲畜),其禁“鬼”之俗,包涵著“敬鬼神而遠之”的意思。無論居住干欄、木樓、竹樓,都可以防避野獸攻擊、蛇蟲叮咬和避免潮濕。

      仡佬族是主要聚居在我國貴州地區的一個歷史悠久的少數民族。在仡佬族有著許多與其他民族不同的特色民間習俗,當然這其中也包括仡佬族文化傳統中的一些特別的禁忌。你知道仡佬族的禁忌有哪一些嗎?下面就一起來看下面的文章了解一下吧。

      一、所居不著地

      南宋時期朱輔的《溪蠻叢笑》說:“仡佬以鬼禁,所居不著地。雖酋長之富,屋宇之多,亦架木排比,如省民羊樓?!?/p>

      其俗承襲了古代人們“巢居巖谷,因險憑高”,“依樹為層巢而居,各曰干欄”的傳統。如今,在黔東北一帶的農村中,仍然承襲所居不著地之俗?,F在所住的木制瓦房(俗稱正房)的右后間,木板鋪底,離地約一尺,俗稱“地樓屋”,此為男女主人所居住的地方。正房之前的廂房、飛檐翹角,扶手欄桿,俗稱“樓子”。

      其樓子上有二個或三個房間,為青年子女們所居住,(樓下圈養牲畜),其禁“鬼”之俗,包涵著“敬鬼神而遠之”的意思。無論居住干欄、木樓、竹樓,都可以防避野獸攻擊、蛇蟲叮咬和避免潮濕。

      所以,其“鬼禁”當是敬鬼的意思。其“鬼”不是一般所謂的鬼魂、鬼怪,而指的是大地、母親。這里在古代曾經稱之為“鬼方”,如《貴州古代史?殷周時期的鬼方》說:“今貴州是鬼方的主要部分?!狈从吃谑淇h的地名中,甘溪鄉的“曬溪”本名“鬼塞溪”(見《石阡府志》);中壩鎮的“高魁屯”本名“剿(角)鬼屯”;大沙壩鄉毛家寨一帶本名“鬼野屯”(見《鎮遠府志》);石固鄉洋溪河畔有一山村,至今仍名鬼廣,那里奇峰怪石,極為壯觀。

      二、忌關大門

      明、清以來,在黔東北一帶的農村中,一般人家的大瓦房修建以后,其正中的堂屋大門一壁不裝修,長時間敞著。有的用大竹片上下橫綁,夾著幾塊散木板稍微遮掩著。這是(明)田汝成《行邊紀聞》所說的“門戶不扃”?!办纭保ㄒ簦壕剑┲搁T閂或關門、鎖門。有的過了若干年后,再請木匠來裝修大門,俗稱“訂門”。訂門如同修建正房一樣莊重。大門修好以后便關著,主家要辦“訂門酒”,親友寨鄰又要來送禮慶賀。當晚要舉行“開門”儀式:親友中一人代表“福、祿、壽三星”來叫開門,木匠師傅在屋里盤問。雙方在問答中說了許多的吉語,然后把門打開,迎進“三星”。

      大門裝修以后也常敞著。有的人家在大門之外特置兩扇“腰門”,要關也只能關腰門而不關大門。其腰門1米多高,上半部還用一寸寬的木條間隔一寸豎裝,既通風透光又很美觀。

      為什么不裝修大門或有門不關呢?據老人們說:如果關了大門,“香火”(中堂神龕)上的羊子出不去,進不來。香火上的羊子是什么神?據說是“家先神”。根據辭書字典:古稱母羊曰“牂”(音:張),即“牂牁”的牂??芍耖g忌關大門的崇羊之俗,為夜郎“竹王牂牁”圖騰崇拜的一種表現形式。

      三、年節禁忌特俗

      俗話說:“正月忌頭,臘月忌尾”。仡佬族十分重視春節,年頭年尾的禁忌和特俗甚多。

      在年除夕和正月初一,一家老幼都要保持和諧的氛圍以共享合家團圓的天倫之樂,忌生氣吵嘴和打罵小孩。除夕稱為“打封印”,初一稱為“打開張”,于來年多不吉利。

      燒“迎新火”。俗話說:“三十夜的火,十五的燈”。仡佬族人家早在十冬臘月,便要在山上尋找一個大樹仡篼,挖回家來晾干,以備除夕之夜燒“迎新火”,又稱為燒“仡篼火”。如五德一帶的仡佬族人說:“三十夜燒個大仡篼,來年喂個大肥豬”。明清時期仡佬族又有“仡篼苗”之稱,意為樹大根深的土著民族。正月初一早晨,忌吹撥火炕里的仡篼火。相傳此時吹火撥火來年易遭口舌是非。

      除夕吃年夜飯時,忌吃湯泡飯。據說吃了湯泡飯,來年出門易遭雨淋。

      年夜飯后,有的人家要對房前屋后的果木喂飯喂菜,也讓樹木過年。先將樹身砍個小口,填上食物,念道:“喂口肉,結成團;喂口飯,結成串”。

      年夜飯后,要封甑子,不能打開。到正月初二日早上,家庭主婦將甑子抱到戶外去打開,舀著飯向野外拋撒,念道:“放蚊子??!放你飛,飛遠點;飛到陰山背后去,好讓這里干凈點!”

      除夕之夜忌串門。半夜子時要放鞭炮開財門。有一首守歲詩念“已閉財門莫亂敲,年年守歲到通宵,客來甜酒粑粑煮,恭喜一聲運氣高?!?/p>

      除夕之夜要洗腳。洗腳不能洗到膝蓋以上,俗話說:洗翻山了來年走人戶撞不到嘴(碰不上吃東西)。

      除夕之夜和大年初一不能燒粑粑吃。據說燒了粑吃易燒衣服,或被火燒傷成疤子。

      除夕之夜,有的家庭主婦要將自家的秤、梳子、掃帚藏了起來。據說:大年初一不能見到秤和使用秤稱東西,否則來年易碰見蛇。大年初一不能梳頭,梳了頭梳掉了運氣。大年初一不能掃地,掃了地易遭大風;又說“掃窮掃窮,越少越窮”。

      大年初一不能吃米飯,全天只能吃湯圓、綠豆粉、面條和餃子。據說“飯”諧“犯”音,以避免犯消(易損壞東西)、“犯事”。

      大年初一不能叫人起床。初一早晨睡大覺俗稱“挖窖”,意為做夢挖到地下的寶藏,故不能驚擾其發財夢。

      大年除夕和大年初一,要到附近的祖墳去點燭燒香化紙,俗稱“上亮”給同祖先拜年。

      大年初二日,女婿女兒要到岳父母家拜年。俗話說:“初一的兒子,初二的女婿,初三初四,沒得吃”。

      正月十五“過大年”。入夜、花燈、龍燈只能在本寨玩,不論貧富之家都要玩到(有孝服人家除外),通宵達旦,盡歡而散。

      十五晚上各家要插路燭。將點燃的蠟燭,從房前屋后一支去插到戶外的路上去。據說將路照明,以利蛇蟲螞蟻向外行走。同時要做拖草鞋蟲游戲:由一個小孩用草繩拖著一只爛草鞋在前面走,另一個小孩用樹枝在后面打,口喊攆草鞋蟲!。

      “炒蟲蟲粑”。十五日晚夜深時,有的年輕人相邀,到別人家的菜園里去偷些蔥蒜苗、芹菜、蘿卜之類,到家里來和粑粑一起炒,邊炒邊叫:“炒死青蟲,炒死蝗蟲!”然后用碗分裝著吃。據說:這樣做可以炒死田地里一切危害莊稼的害蟲。第二天,當誰發現自家園子里的菜被偷以后,不能“噘花雞公”(罵街),據說越罵得兇,于偷菜之人越吉利。

      “照青光眼”。十五日晚,家庭主婦將一只早已洗干凈的糞桶,裝盛大半桶清水,讓一家老少逐個拿著蠟燭,對著燭光看自己映在糞桶里的倒影面孔。傳說這樣照了以后,來年不犯火眼、青光眼等眼病。

      四、其他禁忌

      老年人禁忌年青男女在家里對唱山歌,他們說:好歹這里還有兩片瓦蓋起。

      老年人忌小孩子吃豬蹄叉。說小孩子家如果吃了豬蹄叉,長大以后難找“媳婦崽”,提親時總有人“打讒嘴”。

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      仡佬族禁忌及忌諱

      一、所居不著地;南宋時期朱輔的《溪蠻叢笑》說:“仡佬以鬼禁,所居不著地。雖酋長之富,屋宇之多,亦架木排比,如省民羊樓?!薄F渌壮幸u了古代人們“巢居巖谷,因險憑高”,“依樹為層巢而居,各曰干欄”的傳統。如今,在黔東北一帶的農村中,仍然承襲所居不著地之俗?,F在所住的木制瓦房(俗稱正房)的右后間,木板鋪底,離地約一尺,俗稱“地樓屋”,此為男女主人所居住的地方。正房之前的廂房、飛檐翹角,扶手欄桿,俗稱“樓子”。其樓子上有二個或三個房間,為青年子女們所居住,(樓下圈養牲畜),其禁“鬼”之俗,包涵著“敬鬼神而遠之”的意思。無論居住干欄、木樓、竹樓,都可以防避野獸攻擊、蛇蟲叮咬和避免潮濕。
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