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      論語中孔子回答的胡璉指什么

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      論語中孔子回答的胡璉指什么

      子貢問曰:“賜也何如?”子曰:“汝器也?!痹唬骸昂纹饕玻俊痹唬骸碍I瑚也。”。瑚璉,是宗廟盛黍稷即小米、黃米的。但是它絕非一般的盛食器,而是上至周王、諸侯,下至卿大夫,置于大堂之上、宗廟之中、黃泉之下,極為尊貴、超絕華美、實有大用,貯能裕養,因而可以和鼎相配而且同用,只是尊貴稍次并欲世代享有、須臾不離并永遠留傳的大寶禮器。
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      導讀子貢問曰:“賜也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“璉瑚也?!?。瑚璉,是宗廟盛黍稷即小米、黃米的。但是它絕非一般的盛食器,而是上至周王、諸侯,下至卿大夫,置于大堂之上、宗廟之中、黃泉之下,極為尊貴、超絕華美、實有大用,貯能裕養,因而可以和鼎相配而且同用,只是尊貴稍次并欲世代享有、須臾不離并永遠留傳的大寶禮器。

      子貢問曰:“賜也何如?”子曰:“汝器也?!痹唬骸昂纹饕玻俊痹唬骸碍I瑚也。”

      瑚璉,是宗廟盛黍稷即小米、黃米的。但是它絕非一般的盛食器,而是上至周王、諸侯,下至卿大夫,置于大堂之上、宗廟之中、黃泉之下,極為尊貴、超絕華美、實有大用,貯能裕養,因而可以和鼎相配而且同用,只是尊貴稍次并欲世代享有、須臾不離并永遠留傳的大寶禮器。

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      論語中孔子回答的胡璉指什么

      子貢問曰:“賜也何如?”子曰:“汝器也?!痹唬骸昂纹饕??”曰:“璉瑚也。”。瑚璉,是宗廟盛黍稷即小米、黃米的。但是它絕非一般的盛食器,而是上至周王、諸侯,下至卿大夫,置于大堂之上、宗廟之中、黃泉之下,極為尊貴、超絕華美、實有大用,貯能裕養,因而可以和鼎相配而且同用,只是尊貴稍次并欲世代享有、須臾不離并永遠留傳的大寶禮器。
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