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      盤古的牙齒變成了什么

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      盤古的牙齒變成了什么

      盤古開天的時候，他的牙齒和骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的頭發和胡須變成了閃爍的星辰。中國民間神話傳說人物，在昆侖山開天辟地，盤古神話敘事見于《三五歷紀》、《五運歷年記》、《述異記》等。盤古的開天辟地一說最早出在三國吳人徐整的《三五歷記》，最早形象見于《廣博物志》和《乩仙天地判說》為龍首蛇身、人面蛇身。
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      導讀盤古開天的時候，他的牙齒和骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的頭發和胡須變成了閃爍的星辰。中國民間神話傳說人物，在昆侖山開天辟地，盤古神話敘事見于《三五歷紀》、《五運歷年記》、《述異記》等。盤古的開天辟地一說最早出在三國吳人徐整的《三五歷記》，最早形象見于《廣博物志》和《乩仙天地判說》為龍首蛇身、人面蛇身。

      盤古開天的時候，他的牙齒和骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的頭發和胡須變成了閃爍的星辰。

      中國民間神話傳說人物，在昆侖山開天辟地，盤古神話敘事見于《三五歷紀》、《五運歷年記》、《述異記》等。盤古的開天辟地一說最早出在三國吳人徐整的《三五歷記》，最早形象見于《廣博物志》和《乩仙天地判說》為龍首蛇身、人面蛇身。

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      盤古開天的時候，他的牙齒和骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的頭發和胡須變成了閃爍的星辰。中國民間神話傳說人物，在昆侖山開天辟地，盤古神話敘事見于《三五歷紀》、《五運歷年記》、《述異記》等。盤古的開天辟地一說最早出在三國吳人徐整的《三五歷記》，最早形象見于《廣博物志》和《乩仙天地判說》為龍首蛇身、人面蛇身。
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