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      古色古香的安徽傳統建筑文化

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      古色古香的安徽傳統建筑文化

      安徽的傳統建筑是安徽文化的一種外在表現形式,安徽的建筑不僅美學價值極高,還有濃厚的安徽氣息以及安徽文化的厚重之感。安徽的建筑因其地理位置和氣候表現出與其他地區的差異性。安徽建筑給人最初的印象大多是精致,美觀的感受。那么下面就讓我們一起看看吧。安徽民居是安徽省漢族傳統民居建筑,特點鮮明,具有很高的美學價值。安徽民居其布局一般都以三合院或四合院為基本單位,但宏觀世界與北京的院落形式有別。根據當地氣候、地形的特點,安徽傳統的民居建筑多為各種造型的二層樓房,有的依山傍水,有的參差起伏,有的層樓疊院,精致樸素、堂皇俊秀。但無論南方還是北方的漢族,其傳統民居的共同特點都是坐北朝南,注重內采光;以木梁承重,以磚、石、土砌護墻;以堂屋為中心,以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。
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      導讀安徽的傳統建筑是安徽文化的一種外在表現形式,安徽的建筑不僅美學價值極高,還有濃厚的安徽氣息以及安徽文化的厚重之感。安徽的建筑因其地理位置和氣候表現出與其他地區的差異性。安徽建筑給人最初的印象大多是精致,美觀的感受。那么下面就讓我們一起看看吧。安徽民居是安徽省漢族傳統民居建筑,特點鮮明,具有很高的美學價值。安徽民居其布局一般都以三合院或四合院為基本單位,但宏觀世界與北京的院落形式有別。根據當地氣候、地形的特點,安徽傳統的民居建筑多為各種造型的二層樓房,有的依山傍水,有的參差起伏,有的層樓疊院,精致樸素、堂皇俊秀。但無論南方還是北方的漢族,其傳統民居的共同特點都是坐北朝南,注重內采光;以木梁承重,以磚、石、土砌護墻;以堂屋為中心,以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。

      安徽的傳統建筑是安徽文化的一種外在表現形式,安徽的建筑不僅美學價值極高,還有濃厚的安徽氣息以及安徽文化的厚重之感。安徽的建筑因其地理位置和氣候表現出與其他地區的差異性。安徽建筑給人最初的印象大多是精致,美觀的感受。那么下面就讓我們一起看看吧。

      安徽民居是安徽省漢族傳統民居建筑,特點鮮明,具有很高的美學價值。安徽民居其布局一般都以三合院或四合院為基本單位,但宏觀世界與北京的院落形式有別。根據當地氣候、地形的特點,安徽傳統的民居建筑多為各種造型的二層樓房,有的依山傍水,有的參差起伏,有的層樓疊院,精致樸素、堂皇俊秀。但無論南方還是北方的漢族,其傳統民居的共同特點都是坐北朝南,注重內采光;以木梁承重,以磚、石、土砌護墻;以堂屋為中心,以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。

      舊時徽州城鄉住宅多為磚木結構的樓房。明代以樓上寬敞為特征。清代以后,多為一明(廳堂)兩暗(左右臥室)的三間屋和一明四暗的四合屋。一屋多進。大門飾以山水人物石雕磚刻。門樓重檐飛角,各進皆開天井,通風透光,雨水通過水枧流入陰溝。

      俗稱“四水歸堂”,意為“財不外流”。各進之間有隔間墻四周高筑防火墻(馬頭墻),遠遠望去,猶如古城堡。一般是一個家庭之系住一進,中門關閉,各家獨戶過日子。中門打開,一個大門進出祭奠先人?;罩萆絽^氣候濕潤,人們一般把樓上作為日常生活的主要棲息之處,保留土著山越人“巢居”的遺風。樓上廳屋一般都比較寬敞,有廳堂、臥室和廂房,沿天井還設有“美人靠”。

      房外墻,除入口外,只開少數小窗。小窗通常用水磨磚或黑色青石雕砌成各種形式漏窗,點綴于白墻上,形成強烈的疏密對比。民居正立面,墻上有卷草、如意一類的磚雕圖案。入口門框多用青石磚砌成,給人以幽靜安閑之感。

      明清時代徽州一般的民居均為大宅,以三合院或四合院最為普遍。院內再用高墻分隔,形成小天井。前庭兩旁為廂房,樓下明間為堂屋,左右間為臥室。堂屋一般不用隔扇,為開敞式。廂房開間窄小,進深很淺,故采光性能較好。上層多為“跑馬樓”形式,通廊環繞,均用鏤雕精細的木欄桿隔扇加以裝飾。

      書房和閨房都在樓上。這樣,一方面不受來往客人的干擾,另一方面,讀者疲倦或孤獨苦悶時可憑窗遠眺,得到一種心靈的慰藉和美的享受。有的二樓還沒有隱藏在欄桿雕花之中的小窗,以供閨房之中的小姐偷看樓下廳堂里有青年客人,便于選擇稱心如意的郎君。

      除外墻防盜外,富有人家室內還有暗室,由于平面復雜,暗室入口常用磚墻面、木雕裝飾等掩蓋,所以難以發現。除暗室外,還有夾層設計,從樓下看,以為是樓上的樓板,而上樓后,腳下就是地板,這種夾層設計,有時一家人中,也只有一兩個人知道。里面放有金銀珠寶等貴重物品。

      朝北居

      假如不是地形特殊,住屋的最佳朝向,當選擇坐北朝南,但徽州明清時期所建民居,卻大多是大門朝北。原來古徽人的居住習慣有許多禁忌。漢代就流行著“商家門不宜南向,征家門不宜北向”的說法。究其原因,據五行說法:商屬金,南方屬火,火克金,不吉利;征屬火,北方屬水,水克火,也不吉利?;罩菝髑鍟r期,徽商鼎盛,他們一旦發了財,就回鄉做屋,為圖吉利,大門自不朝南,皆形成朝北居。至今徽州仍保留有數以萬計的朝北古民居。

      屋套屋

      徽州宅居很深,進門為前庭,中設天井,后設廳堂住人,廳堂用中門與后廳堂隔開,后廳堂設一堂二臥室,堂室后是一道封火墻,靠墻設天井,兩旁建廂房,這是第一進。第二進的結構仍為一脊分兩堂,前后兩天井,中有隔扇,有臥室四間,堂室兩個。第三進、第四進或者往后的更多進,結構都是如此,一進套一進,形成屋套屋。

      重檐

      徽派民居皆建成雙層屋檐。這重檐習俗的形成,有著一段廣為流傳的故事。據傳,五代十國時,歙州是南唐后主李煜所管轄的地方。趙匡胤發動陳橋兵變,建立宋朝,親征到了歙州,正當宋太祖抵達今休寧縣海陽城外的時候,天色突變,大雨將至,太祖便至一間瓦房處避雨,為免擾民,太祖下令不得進入室內,可是徽州民居的屋檐很小,遠不及中原地帶的屋檐那么長,加上這天風大雨急,眾人都被淋了個落湯雞。

      雨過天晴,居民開門發現太祖此般模樣,以為死罪難逃,跪地不起,太祖卻未責怪,問道:歙州屋檐為什么造的這么窄呢?村民答曰“這是祖上沿襲下來的,一向都是如此?!碧姹愕溃骸半m說祖上的舊制不能改,但你們可以在下面再修一個屋檐,以利過往行人避雨?!贝迕褚宦?,連稱有理,于是立即照辦,自此以后,徽州漸漸所有的民居都修上了上下兩層屋檐。

      滿頂床

      徽州傳統床具。因為床頂、床后和床頭均用木板圍成,故稱“滿頂床”。床前掛帳幔,猶如消息臺。床柱多用榧木制作,因為榧數年花果同樹而生,取“四代同堂”和“五世昌盛”的彩頭。床板常用7塊,寓“五男二女”之意。床的正面,雕飾較為講究,左右兩側一般雕飾為“丹鳳朝陽”,上牙板雕為“雙龍戲珠”。床周欄板一般均雕有“鳳凰戲牡丹”、“松鼠與葡萄”、“鴛鴦戲水”等精美圖案。

      壓畫桌

      徽州宅居的傳統陳設?;罩菝窬訌d堂正中壁上多掛中堂畫、對聯,或用大幅紅紙寫上“天地君親師”五字,均裝裱成卷軸懸掛。在卷軸之下設長條桌,桌面上放置兩個馬鞍形的畫腳,卷軸向下展開至長條桌,擱入畫腳的“馬鞍”內,畫幅即平整穩固,此長條桌則稱“壓畫桌”。

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      古色古香的安徽傳統建筑文化

      安徽的傳統建筑是安徽文化的一種外在表現形式,安徽的建筑不僅美學價值極高,還有濃厚的安徽氣息以及安徽文化的厚重之感。安徽的建筑因其地理位置和氣候表現出與其他地區的差異性。安徽建筑給人最初的印象大多是精致,美觀的感受。那么下面就讓我們一起看看吧。安徽民居是安徽省漢族傳統民居建筑,特點鮮明,具有很高的美學價值。安徽民居其布局一般都以三合院或四合院為基本單位,但宏觀世界與北京的院落形式有別。根據當地氣候、地形的特點,安徽傳統的民居建筑多為各種造型的二層樓房,有的依山傍水,有的參差起伏,有的層樓疊院,精致樸素、堂皇俊秀。但無論南方還是北方的漢族,其傳統民居的共同特點都是坐北朝南,注重內采光;以木梁承重,以磚、石、土砌護墻;以堂屋為中心,以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。
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