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      盧梭的自然狀態的假設是什么

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      盧梭的自然狀態的假設是什么

      盧梭的自然狀態的假設是自然狀態。英國唯物主義哲學家和政治思想家盧梭假設了一個自然狀態，他認為在國家成立以前，人類生活在一種自然狀態中。在自然狀態下，人們具有同等的自然權利，不僅是平等的，而且每個人又都是自由的，但人們趨利避害的利己本性，這種自由又平等的狀態就充滿了戰爭。戰爭是一種集體、集團、組織、民族、派別、國家、政府互相使用暴力、攻擊、殺戮等行為，使敵對雙方為了達到一定的政治、經濟、領土的完整性等目的而進行的武裝戰斗。由于觸發戰爭的往往是政治家而非軍人，因此戰爭亦被視為政治和外交的極端手段。
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      導讀盧梭的自然狀態的假設是自然狀態。英國唯物主義哲學家和政治思想家盧梭假設了一個自然狀態，他認為在國家成立以前，人類生活在一種自然狀態中。在自然狀態下，人們具有同等的自然權利，不僅是平等的，而且每個人又都是自由的，但人們趨利避害的利己本性，這種自由又平等的狀態就充滿了戰爭。戰爭是一種集體、集團、組織、民族、派別、國家、政府互相使用暴力、攻擊、殺戮等行為，使敵對雙方為了達到一定的政治、經濟、領土的完整性等目的而進行的武裝戰斗。由于觸發戰爭的往往是政治家而非軍人，因此戰爭亦被視為政治和外交的極端手段。

      盧梭的自然狀態的假設是自然狀態。英國唯物主義哲學家和政治思想家盧梭假設了一個自然狀態，他認為在國家成立以前，人類生活在一種自然狀態中。在自然狀態下，人們具有同等的自然權利，不僅是平等的，而且每個人又都是自由的，但人們趨利避害的利己本性，這種自由又平等的狀態就充滿了戰爭。

      戰爭是一種集體、集團、組織、民族、派別、國家、政府互相使用暴力、攻擊、殺戮等行為，使敵對雙方為了達到一定的政治、經濟、領土的完整性等目的而進行的武裝戰斗。由于觸發戰爭的往往是政治家而非軍人，因此戰爭亦被視為政治和外交的極端手段。

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      盧梭的自然狀態的假設是自然狀態。英國唯物主義哲學家和政治思想家盧梭假設了一個自然狀態，他認為在國家成立以前，人類生活在一種自然狀態中。在自然狀態下，人們具有同等的自然權利，不僅是平等的，而且每個人又都是自由的，但人們趨利避害的利己本性，這種自由又平等的狀態就充滿了戰爭。戰爭是一種集體、集團、組織、民族、派別、國家、政府互相使用暴力、攻擊、殺戮等行為，使敵對雙方為了達到一定的政治、經濟、領土的完整性等目的而進行的武裝戰斗。由于觸發戰爭的往往是政治家而非軍人，因此戰爭亦被視為政治和外交的極端手段。
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