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      黎族樹皮布服飾的由來及工藝

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      黎族樹皮布服飾的由來及工藝

      樹皮布是一種無紡織布,是以植物的樹皮為原料,經過拍打技術加工制成的布料。古代人民在用麻和木棉紡織之前,曾經歷過相當長時期的無紡織年代,后來古代的黎族人民發現,粗纖維的樹皮布可以當作制造衣服的好原料,便用它來制作蔽體的衣物、墊單、腰帶等等。黎族樹皮布服飾的由來。樹皮布的歷史非常悠久,據古代典籍記載,至少在3000年以前海南島便出現了樹皮布。由晉人裴洲《東觀漢記》一書可知,漢代已有用樹皮布做冠的記載,當時邊疆少數民族還以樹皮布制衣裳、被褥。古代文獻中所稱的楮冠、谷布衣,就是用樹皮制成的衣冠產品。由于樹皮布本身容易腐爛,難以作為歷史證據久遠留存,唯有制作樹皮布的工具之一,石拍被遺留了下來。
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      導讀樹皮布是一種無紡織布,是以植物的樹皮為原料,經過拍打技術加工制成的布料。古代人民在用麻和木棉紡織之前,曾經歷過相當長時期的無紡織年代,后來古代的黎族人民發現,粗纖維的樹皮布可以當作制造衣服的好原料,便用它來制作蔽體的衣物、墊單、腰帶等等。黎族樹皮布服飾的由來。樹皮布的歷史非常悠久,據古代典籍記載,至少在3000年以前海南島便出現了樹皮布。由晉人裴洲《東觀漢記》一書可知,漢代已有用樹皮布做冠的記載,當時邊疆少數民族還以樹皮布制衣裳、被褥。古代文獻中所稱的楮冠、谷布衣,就是用樹皮制成的衣冠產品。由于樹皮布本身容易腐爛,難以作為歷史證據久遠留存,唯有制作樹皮布的工具之一,石拍被遺留了下來。

      在當代,人們為了追求時尚,發重金買各種限量版服飾,甚至有的人用黃金為自己量身定做黃金衣,但你有沒有見過一種用樹皮做的衣服呢?在黎族文化史中,樹皮衣已經流傳了幾千年,它作為黎族文化的重要標志,凝聚了黎族人民勤勞智慧的結晶。下面,隨小編一起看看黎族樹皮布服飾的由來及工藝吧。

      樹皮布是一種無紡織布,是以植物的樹皮為原料,經過拍打技術加工制成的布料。古代人民在用麻和木棉紡織之前,曾經歷過相當長時期的無紡織年代,后來古代的黎族人民發現,粗纖維的樹皮布可以當作制造衣服的好原料,便用它來制作蔽體的衣物、墊單、腰帶等等。

      黎族樹皮布服飾的由來

      樹皮布的歷史非常悠久,據古代典籍記載,至少在3000年以前海南島便出現了樹皮布。由晉人裴洲《東觀漢記》一書可知,漢代已有用樹皮布做冠的記載,當時邊疆少數民族還以樹皮布制衣裳、被褥。古代文獻中所稱的楮冠、谷布衣,就是用樹皮制成的衣冠產品。由于樹皮布本身容易腐爛,難以作為歷史證據久遠留存,唯有制作樹皮布的工具之一,石拍被遺留了下來。

      宋代《太平寰宇記》、元代《文獻通考》和清代《黎歧紀聞》等書籍中,均有海南黎族績木皮為布的記載。據清代瓊州定安縣知縣張慶長(1752-1755在任)《黎岐紀聞》載:生黎隆冬時取樹皮捶軟,用以蔽體,夜間即以代被。其樹名加布皮,黎產也。而且在今天的白沙、昌江、陵水、保亭等縣博物館均收藏有樹皮布。

      黎族樹皮布服飾的工藝

      樹皮衣的制作有一套很繁瑣的工序,包括扒樹皮、修整、將樹皮放在水中浸泡脫膠、漂洗、曬干、拍打成片狀和縫制。然后人們利用加工好的樹皮布剪裁縫制帽子、枕頭、被子、上衣、裙子、兜卵布、口袋等生活用品。盡管這一技藝分為若干工序,但所用工具并不多,其中以錘打工具最為重要,石拍是制作樹皮布的器具之一,也是樹皮布文化的標志。

      黎族樹皮布服飾是具有世界性的一項重大發明,其在人類學及文化史上有著非常重要的地位,是黎族人們智慧的結晶,是黎族人們對社會的偉大貢獻,為我們研究黎族服飾、黎族文化及人類文化都有著非常重要的作用。

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      黎族樹皮布服飾的由來及工藝

      樹皮布是一種無紡織布,是以植物的樹皮為原料,經過拍打技術加工制成的布料。古代人民在用麻和木棉紡織之前,曾經歷過相當長時期的無紡織年代,后來古代的黎族人民發現,粗纖維的樹皮布可以當作制造衣服的好原料,便用它來制作蔽體的衣物、墊單、腰帶等等。黎族樹皮布服飾的由來。樹皮布的歷史非常悠久,據古代典籍記載,至少在3000年以前海南島便出現了樹皮布。由晉人裴洲《東觀漢記》一書可知,漢代已有用樹皮布做冠的記載,當時邊疆少數民族還以樹皮布制衣裳、被褥。古代文獻中所稱的楮冠、谷布衣,就是用樹皮制成的衣冠產品。由于樹皮布本身容易腐爛,難以作為歷史證據久遠留存,唯有制作樹皮布的工具之一,石拍被遺留了下來。
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