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      纏綿抒情而又清新明快的丁丁腔

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      纏綿抒情而又清新明快的丁丁腔

      丁丁腔的流傳已有兩百多年,丁丁腔歷史悠久,它是當地村民自娛自樂創造出來的戲曲,后來在不斷的完善中變得更加的特別和更加的有韻味。隨著時間的推移,丁丁腔也得到了越來越多人的關注和喜愛。下面的江蘇文化為您帶來更多丁丁腔的內容,一起來了解一下吧。200多年前,江蘇北部徐州市銅山縣境內的利國鎮厲灣村、寄堡村一帶,就流行了“丁丁腔”這一古老劇種。后來流傳到蘇、魯、豫、皖接壤一帶,深受廣大群眾的歡迎。但由于唱腔較難學,又無專業藝人,所以教帶徒弟較困難,當時只有以村莊分散組成小戲班,逢年過節演出。清朝后期,由于統治者對內殘酷剝削,農村貧窮,民不聊生,藝人們大都走散在外,演戲的人逐漸減少。因此,在解放前的三十多年里,幾乎沒有正式演出過,瀕于失傳狀態。
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      導讀丁丁腔的流傳已有兩百多年,丁丁腔歷史悠久,它是當地村民自娛自樂創造出來的戲曲,后來在不斷的完善中變得更加的特別和更加的有韻味。隨著時間的推移,丁丁腔也得到了越來越多人的關注和喜愛。下面的江蘇文化為您帶來更多丁丁腔的內容,一起來了解一下吧。200多年前,江蘇北部徐州市銅山縣境內的利國鎮厲灣村、寄堡村一帶,就流行了“丁丁腔”這一古老劇種。后來流傳到蘇、魯、豫、皖接壤一帶,深受廣大群眾的歡迎。但由于唱腔較難學,又無專業藝人,所以教帶徒弟較困難,當時只有以村莊分散組成小戲班,逢年過節演出。清朝后期,由于統治者對內殘酷剝削,農村貧窮,民不聊生,藝人們大都走散在外,演戲的人逐漸減少。因此,在解放前的三十多年里,幾乎沒有正式演出過,瀕于失傳狀態。

      丁丁腔的流傳已有兩百多年,丁丁腔歷史悠久,它是當地村民自娛自樂創造出來的戲曲,后來在不斷的完善中變得更加的特別和更加的有韻味。隨著時間的推移,丁丁腔也得到了越來越多人的關注和喜愛。下面的江蘇文化為您帶來更多丁丁腔的內容,一起來了解一下吧。

      200多年前,江蘇北部徐州市銅山縣境內的利國鎮厲灣村、寄堡村一帶,就流行了“丁丁腔”這一古老劇種。后來流傳到蘇、魯、豫、皖接壤一帶,深受廣大群眾的歡迎。但由于唱腔較難學,又無專業藝人,所以教帶徒弟較困難,當時只有以村莊分散組成小戲班,逢年過節演出,。清朝后期,由于統治者對內殘酷剝削,農村貧窮,民不聊生,藝人們大都走散在外,演戲的人逐漸減少。因此,在解放前的三十多年里,幾乎沒有正式演出過,瀕于失傳狀態。

      解放后,此劇種在當地逐漸演唱起來,有的還成立了小戲班,重新登上舞臺。一九五八年,銅山縣利國公社組團參加了省文藝匯演,獲得了獎勵。一九六零年春節期間,在徐州市舉行的文藝匯演中,利國公社寄堡大隊演出的地方小戲“挑?!笔艿搅擞^眾的熱烈歡迎。丁丁腔唱腔優美、高亢、委婉,猶如山間流水自然流暢,富有濃郁的地方特色和民間氣息。

      在黨的“百花齊放,推陳出新”的文藝方針指引下,徐州師范學院藝術??频膸熒鷤優榱耸惯@一深受群眾喜愛的古老劇種不至失傳,經過多次深入農村、走訪藝人,記下了“丁丁腔”所有的曲調、弦牌子和曾經演唱的民間小調、傳統劇目。

      在搜集整理中,得到了當地黨政領導及文化館、站同志的大力支持,得到了楊天印、孟紹祥、楊天云、丁子健、厲建海、楊德清幾位“丁丁腔”老藝人大力協助,致使此項工作進行得很順利。一九六零年五月,用此劇種排練的現代小戲曲“花香萬家”及其傳統劇目“梁祝十八相送”,參加了江蘇省第一屆大學生文藝

      此后,該劇種在當地每到逢年過節尚有少數藝人相聚一起進行演唱,對豐富廣大人民群眾的文化生活起到了一定的積極作用,但始終未能建立有效機制,形成規模,致使該劇種沒能得到更好的繼承和發展。

      “丁丁腔”的初級階段又叫“兩人戲”、“對子戲”,即一生一旦對唱,以唱為主,道白采用方言,唱詞多采用五字句、七字句和十字句,變化靈活。在演出過程中,又受梆子、花鼓戲等劇種的影響,增加了嗩吶、笙等民間樂器的伴奏,豐富了音樂內涵,并逐漸向戲劇發展,唱腔優美。

      1680年前后興起于徐州北部微山湖畔的厲灣、季堡、西李一帶,以后在徐州廣泛流行。丁丁腔在初始階段“拉綾子”擺地攤,又叫兩人戲或對子戲,一生一旦,生為“外角”,旦為“里角”,唯旦角也多由男子裝扮,腳踩墊子,頭戴額飾,腰系裙子,兩鬢插花,手持彩扇或羅帕。生角手持扇子,衣著簡樸,二人邊舞邊唱。后因受京劇、梆子、柳子、拉魂腔等戲曲藝術的影響,丁丁腔亦發展成為戲劇形式。

      20世紀40年代始,已有丁丁腔劇團,但民間仍多有藝人保留曲藝的地攤形式。唱腔纏綿抒情,清新明快,頗具水鄉特色。丁丁腔戲劇有“七忙八不忙,九人玩丁腔”之稱,音樂唱腔有發腔、掃腔、陰韻、花韻等,太平歌原是村民自娛自樂的歌謠,后在發展中不斷完善,由獨唱而對唱、合唱,發展為戲劇形式。主要伴奏樂器為月琴,以其聲“丁丁冬冬”清脆悅耳,遂以“丁丁腔”名之。

      丁丁腔在初始階段“拉綾子”擺地攤,又叫兩人戲或對子戲,一生一旦,生為“外角”,旦為“里角”,唯旦角也多由男子裝扮,腳踩墊子,頭戴額飾,腰系裙子,兩鬢插花,手持彩扇或羅帕。生角手持扇子,衣著簡樸,二人邊舞邊唱。后因受京劇、梆子、柳子、拉魂腔等戲曲藝術的影響,丁丁腔亦發展成為戲劇形式。

      “丁丁腔”在交流演出過程中,受梆子、花鼓戲等劇種的影響,增加了嗩吶、笙等民間樂器的伴奏,豐富了音樂內涵,并逐漸向戲劇發展。同時,脫離了以敘事為主體的曲藝特色,形成了唱腔優美的“丁丁腔”戲劇。

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      纏綿抒情而又清新明快的丁丁腔

      丁丁腔的流傳已有兩百多年,丁丁腔歷史悠久,它是當地村民自娛自樂創造出來的戲曲,后來在不斷的完善中變得更加的特別和更加的有韻味。隨著時間的推移,丁丁腔也得到了越來越多人的關注和喜愛。下面的江蘇文化為您帶來更多丁丁腔的內容,一起來了解一下吧。200多年前,江蘇北部徐州市銅山縣境內的利國鎮厲灣村、寄堡村一帶,就流行了“丁丁腔”這一古老劇種。后來流傳到蘇、魯、豫、皖接壤一帶,深受廣大群眾的歡迎。但由于唱腔較難學,又無專業藝人,所以教帶徒弟較困難,當時只有以村莊分散組成小戲班,逢年過節演出。清朝后期,由于統治者對內殘酷剝削,農村貧窮,民不聊生,藝人們大都走散在外,演戲的人逐漸減少。因此,在解放前的三十多年里,幾乎沒有正式演出過,瀕于失傳狀態。
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