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      四大五常是什么意思

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      四大五常是什么意思

      四大五常出自《千字文》，原句為：“蓋此身發，四大五常，恭惟鞠養，豈敢毀傷？”。人要具備四大五常，才能稱其為人。四大：佛教認為：地、水、風、火是宇宙組成的四種基本物質。地以堅為性，能承載萬物；水以濕為性，能包容萬物；火以暖為性，能成熟萬物；風以動為性，能生長萬物。人身就由此四大組成，所以四大常作為人身的代稱。五常：是指仁（仁愛）、義（正義）、禮（禮讓）、智（才智）、信（誠信），是儒家的理論道德規范，不僅在過去規范著人們的行動，就是在今天仍具有借鑒的意義。
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      導讀四大五常出自《千字文》，原句為：“蓋此身發，四大五常，恭惟鞠養，豈敢毀傷？”。人要具備四大五常，才能稱其為人。四大：佛教認為：地、水、風、火是宇宙組成的四種基本物質。地以堅為性，能承載萬物；水以濕為性，能包容萬物；火以暖為性，能成熟萬物；風以動為性，能生長萬物。人身就由此四大組成，所以四大常作為人身的代稱。五常：是指仁（仁愛）、義（正義）、禮（禮讓）、智（才智）、信（誠信），是儒家的理論道德規范，不僅在過去規范著人們的行動，就是在今天仍具有借鑒的意義。

      四大五常出自《千字文》，原句為：“蓋此身發，四大五常，恭惟鞠養，豈敢毀傷？”。人要具備四大五常，才能稱其為人。

      四大：佛教認為：地、水、風、火是宇宙組成的四種基本物質。地以堅為性，能承載萬物；水以濕為性，能包容萬物；火以暖為性，能成熟萬物；風以動為性，能生長萬物。人身就由此四大組成，所以四大常作為人身的代稱。

      五常：是指仁（仁愛）、義（正義）、禮（禮讓）、智（才智）、信（誠信），是儒家的理論道德規范，不僅在過去規范著人們的行動,就是在今天仍具有借鑒的意義。

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      四大五常是什么意思

      四大五常出自《千字文》，原句為：“蓋此身發，四大五常，恭惟鞠養，豈敢毀傷？”。人要具備四大五常，才能稱其為人。四大：佛教認為：地、水、風、火是宇宙組成的四種基本物質。地以堅為性，能承載萬物；水以濕為性，能包容萬物；火以暖為性，能成熟萬物；風以動為性，能生長萬物。人身就由此四大組成，所以四大常作為人身的代稱。五常：是指仁（仁愛）、義（正義）、禮（禮讓）、智（才智）、信（誠信），是儒家的理論道德規范，不僅在過去規范著人們的行動，就是在今天仍具有借鑒的意義。
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