石井欄是生物嗎
石井欄是生物嗎
石井欄不是生物，是石制圍欄。石井欄呈六面腰鼓形，每一面高浮雕雙龍雙鳳圖案，四周飾以卷葉紋，雕刻精美。經專家論證認定為明初天地壇的配套建筑神樂觀的遺物。據史料載，明洪武11年建神樂觀，專司職大祀音樂，習樂者多為道士，每逢皇帝到郊廟祭祀時，神樂觀司樂者奏樂請神。永樂四年，朱棣為追念太祖與馬皇后，在京都大祭祀七天七夜，最后一天神樂觀井中竟涌出甘甜的醴泉，成祖遂令人撰文刻醴泉碑建石井欄，以紀念。石井欄，形制巨大，造形精美異常，竟顯皇家氣派，為南京地區井欄之最。
導讀石井欄不是生物，是石制圍欄。石井欄呈六面腰鼓形，每一面高浮雕雙龍雙鳳圖案，四周飾以卷葉紋，雕刻精美。經專家論證認定為明初天地壇的配套建筑神樂觀的遺物。據史料載，明洪武11年建神樂觀，專司職大祀音樂，習樂者多為道士，每逢皇帝到郊廟祭祀時，神樂觀司樂者奏樂請神。永樂四年，朱棣為追念太祖與馬皇后，在京都大祭祀七天七夜，最后一天神樂觀井中竟涌出甘甜的醴泉，成祖遂令人撰文刻醴泉碑建石井欄，以紀念。石井欄，形制巨大，造形精美異常，竟顯皇家氣派，為南京地區井欄之最。
石井欄不是生物，是石制圍欄。
石井欄呈六面腰鼓形，每一面高浮雕雙龍雙鳳圖案，四周飾以卷葉紋，雕刻精美。經專家論證認定為明初天地壇的配套建筑神樂觀的遺物。據史料載，明洪武11年建神樂觀，專司職大祀音樂，習樂者多為道士，每逢皇帝到郊廟祭祀時，神樂觀司樂者奏樂請神。永樂四年，朱棣為追念太祖與馬皇后，在京都大祭祀七天七夜，最后一天神樂觀井中竟涌出甘甜的醴泉，成祖遂令人撰文刻醴泉碑建石井欄，以紀念。石井欄，形制巨大，造形精美異常，竟顯皇家氣派，為南京地區井欄之最。
石井欄是生物嗎
石井欄不是生物，是石制圍欄。石井欄呈六面腰鼓形，每一面高浮雕雙龍雙鳳圖案，四周飾以卷葉紋，雕刻精美。經專家論證認定為明初天地壇的配套建筑神樂觀的遺物。據史料載，明洪武11年建神樂觀，專司職大祀音樂，習樂者多為道士，每逢皇帝到郊廟祭祀時，神樂觀司樂者奏樂請神。永樂四年，朱棣為追念太祖與馬皇后，在京都大祭祀七天七夜，最后一天神樂觀井中竟涌出甘甜的醴泉，成祖遂令人撰文刻醴泉碑建石井欄，以紀念。石井欄，形制巨大，造形精美異常，竟顯皇家氣派，為南京地區井欄之最。
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