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      康熙時期的歷史

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      康熙時期的歷史

      康熙親政宣布停止圈地：放寬墾荒地的免稅年限。他還著手整頓吏治，恢復了京察、大計等考核制度。為了防止被臣下蒙蔽欺騙，康熙還親自出京巡視，了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡，此外還有三次東巡、一次西巡，以及數百次巡查京畿和蒙古，此舉極大的促進了康熙對民情的了解?？滴鯊娬{興禮教：康熙自幼就對儒家學說充滿濃厚興趣，認為殊覺義理無窮，樂此不倦?？滴跏晔?，他在御制《日講四書解義序》中，明確宣布清廷要將治統與道統合一以儒家學說為治國之本。
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      導讀康熙親政宣布停止圈地：放寬墾荒地的免稅年限。他還著手整頓吏治，恢復了京察、大計等考核制度。為了防止被臣下蒙蔽欺騙，康熙還親自出京巡視，了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡，此外還有三次東巡、一次西巡，以及數百次巡查京畿和蒙古，此舉極大的促進了康熙對民情的了解。康熙強調興禮教：康熙自幼就對儒家學說充滿濃厚興趣，認為殊覺義理無窮，樂此不倦?？滴跏晔拢谟啤度罩v四書解義序》中，明確宣布清廷要將治統與道統合一以儒家學說為治國之本。

      康熙親政宣布停止圈地：放寬墾荒地的免稅年限。他還著手整頓吏治，恢復了京察、大計等考核制度。為了防止被臣下蒙蔽欺騙，康熙還親自出京巡視，了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡，此外還有三次東巡、一次西巡，以及數百次巡查京畿和蒙古，此舉極大的促進了康熙對民情的了解，

      康熙強調興禮教：康熙自幼就對儒家學說充滿濃厚興趣，認為殊覺義理無窮，樂此不倦。康熙十六年十二月，他在御制《日講四書解義序》中，明確宣布清廷要將治統與道統合一以儒家學說為治國之本。

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      康熙時期的歷史

      康熙親政宣布停止圈地：放寬墾荒地的免稅年限。他還著手整頓吏治，恢復了京察、大計等考核制度。為了防止被臣下蒙蔽欺騙，康熙還親自出京巡視，了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡，此外還有三次東巡、一次西巡，以及數百次巡查京畿和蒙古，此舉極大的促進了康熙對民情的了解?？滴鯊娬{興禮教：康熙自幼就對儒家學說充滿濃厚興趣，認為殊覺義理無窮，樂此不倦。康熙十六年十二月，他在御制《日講四書解義序》中，明確宣布清廷要將治統與道統合一以儒家學說為治國之本。
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