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      周敦頤代表作

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      周敦頤代表作

      《太極圖說》：是中國宋代周敦頤為其《太極圖》寫的一篇說明 ，全文249字，該文認為太極是宇宙的本源，人和萬物都是由于陰陽二氣和水火木金土五行相互作用構成的，五行統一于陰陽，陰陽統一于太極?！锻〞罚褐芏仡U的著作，《通書》的表述將誠理解為由核心和邊緣組成的一個意義結構，須說明的是，在下文對它的闡發中還要結合先秦儒家的一些典籍，這是由于《通書》的內容過于簡短，其思想脈絡往往隱藏在這些早期儒家典籍中?！稅凵徴f》：周敦頤的代表作，作者托物言志，表達了不慕名利、潔身自好的生活態度。
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      導讀《太極圖說》：是中國宋代周敦頤為其《太極圖》寫的一篇說明 ，全文249字，該文認為太極是宇宙的本源，人和萬物都是由于陰陽二氣和水火木金土五行相互作用構成的，五行統一于陰陽，陰陽統一于太極。《通書》：周敦頤的著作，《通書》的表述將誠理解為由核心和邊緣組成的一個意義結構，須說明的是，在下文對它的闡發中還要結合先秦儒家的一些典籍，這是由于《通書》的內容過于簡短，其思想脈絡往往隱藏在這些早期儒家典籍中?！稅凵徴f》：周敦頤的代表作，作者托物言志，表達了不慕名利、潔身自好的生活態度。

      《太極圖說》：是中國宋代周敦頤為其《太極圖》寫的一篇說明 ，全文249字，該文認為太極是宇宙的本源，人和萬物都是由于陰陽二氣和水火木金土五行相互作用構成的，五行統一于陰陽，陰陽統一于太極。

      《通書》：周敦頤的著作，《通書》的表述將誠理解為由核心和邊緣組成的一個意義結構，須說明的是，在下文對它的闡發中還要結合先秦儒家的一些典籍，這是由于《通書》的內容過于簡短，其思想脈絡往往隱藏在這些早期儒家典籍中。

      《愛蓮說》：周敦頤的代表作，作者托物言志，表達了不慕名利、潔身自好的生活態度，

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      周敦頤代表作

      《太極圖說》：是中國宋代周敦頤為其《太極圖》寫的一篇說明 ，全文249字，該文認為太極是宇宙的本源，人和萬物都是由于陰陽二氣和水火木金土五行相互作用構成的，五行統一于陰陽，陰陽統一于太極。《通書》：周敦頤的著作，《通書》的表述將誠理解為由核心和邊緣組成的一個意義結構，須說明的是，在下文對它的闡發中還要結合先秦儒家的一些典籍，這是由于《通書》的內容過于簡短，其思想脈絡往往隱藏在這些早期儒家典籍中。《愛蓮說》：周敦頤的代表作，作者托物言志，表達了不慕名利、潔身自好的生活態度。
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