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      納采結婚

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      納采結婚

      締結婚姻的儀式、受授聘金。納采:古代漢族婚姻風俗。流行于全國許多地區。“六禮”中的第一禮。男方欲與女方結親,男家遣媒妁往女家提親,送禮求婚。得到應允后,再請媒妁正式向女家納“采擇之禮”。初議后,若女方有意,則男方派媒人正式向女家求婚,并攜帶一定禮物,故稱。古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開始。后世納采儀式基本循周制,而禮物另有規定。納采歷史淵源;《儀禮·士昏禮》:“昏禮,下達納采。用雁。”鄭玄注:“將欲與彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏許之,乃后使人納其采擇之?!逼涠Y物用雁。后代漸加禮物。到明代陳雁及禮物于廳堂。清代請婚人陳儀物于庭,奉書致命,主婚人受書,告廟醴賓。庶民納采,首飾數以四為限。
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      導讀締結婚姻的儀式、受授聘金。納采:古代漢族婚姻風俗。流行于全國許多地區?!傲Y”中的第一禮。男方欲與女方結親,男家遣媒妁往女家提親,送禮求婚。得到應允后,再請媒妁正式向女家納“采擇之禮”。初議后,若女方有意,則男方派媒人正式向女家求婚,并攜帶一定禮物,故稱。古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開始。后世納采儀式基本循周制,而禮物另有規定。納采歷史淵源;《儀禮·士昏禮》:“昏禮,下達納采。用雁?!编嵭ⅲ骸皩⒂c彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏許之,乃后使人納其采擇之?!逼涠Y物用雁。后代漸加禮物。到明代陳雁及禮物于廳堂。清代請婚人陳儀物于庭,奉書致命,主婚人受書,告廟醴賓。庶民納采,首飾數以四為限。

      締結婚姻的儀式、受授聘金。

      納采:古代漢族婚姻風俗。流行于全國許多地區?!傲Y”中的第一禮。男方欲與女方結親,男家遣媒妁往女家提親,送禮求婚。得到應允后,再請媒妁正式向女家納“采擇之禮”。初議后,若女方有意,則男方派媒人正式向女家求婚,并攜帶一定禮物,故稱。古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開始。后世納采儀式基本循周制,而禮物另有規定。

      納采歷史淵源

      《儀禮·士昏禮》:“昏禮,下達納采。用雁。”鄭玄注:“將欲與彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏許之,乃后使人納其采擇之?!逼涠Y物用雁。后代漸加禮物。

      到明代陳雁及禮物于廳堂。

      清代請婚人陳儀物于庭,奉書致命,主婚人受書,告廟醴賓。庶民納采,首飾數以四為限。

      雍正初,定制,漢人納采成婚,四品以上,綢緞、首飾限八數,食物限十品。五品以下減二,八品以下又減二,軍、民絹、果盒亦以四為限。品官婚嫁日,用本官執事,燈六、鼓樂十二人,不及品者,燈四、鼓樂八人。禁糜費,凡官民皆不得用財禮云。

      納采之后事宜

      “納采”之后是“問名”,就是由媒人詢問女納采方的姓名、年庚以及“八字”,通過占卜、算命來看看男女雙方會不會相沖相克,以及有沒有其他不宜結成夫妻的地方,“問名”也稱為“過小帖”或“合八字”。

      “問名”后是“納吉”,男方父母將自己兒子的生辰八字交給媒人帶給女方,這就是“過大貼”、“換鸞書”,也稱為“通書”,實際上有點兒訂婚的意思。

      接下來的“納徵”對女家來說最實惠,大概意思就是給彩禮,彩禮的時代特色鮮明,古時候是給絹帛之類,后來是金銀財寶。

      文檔

      納采結婚

      締結婚姻的儀式、受授聘金。納采:古代漢族婚姻風俗。流行于全國許多地區。“六禮”中的第一禮。男方欲與女方結親,男家遣媒妁往女家提親,送禮求婚。得到應允后,再請媒妁正式向女家納“采擇之禮”。初議后,若女方有意,則男方派媒人正式向女家求婚,并攜帶一定禮物,故稱。古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開始。后世納采儀式基本循周制,而禮物另有規定。納采歷史淵源;《儀禮·士昏禮》:“昏禮,下達納采。用雁?!编嵭ⅲ骸皩⒂c彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏許之,乃后使人納其采擇之?!逼涠Y物用雁。后代漸加禮物。到明代陳雁及禮物于廳堂。清代請婚人陳儀物于庭,奉書致命,主婚人受書,告廟醴賓。庶民納采,首飾數以四為限。
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