為啥佩戴屬相相符的吉祥物(圖片來源:資料圖)生肖也稱屬相,是中國和東亞地區的一些民族用來代表年份和人的出生年的十二種動物。生肖的周期為12年。每一人在其出生年都有一種動物作為生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,依次分配于十二地支,是中國民間計算年齡的方法,也是一種古老的紀年法,亦稱十二生肖。十二生肖(獸歷)廣泛流行于亞洲諸民族及東歐和北非的某些國家之中。
關于十二生肖的記載,現有文獻資料中,以《詩經》為最早?!对娊洝ば⊙拧ぜ铡防镉校骸凹崭?,即差我馬”八個字,意思是庚午吉日時辰好,是躍馬出獵的好日子,這是將午與馬相對應的例子??梢娫诖呵锴昂?,地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳。 1975年,在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡,進一步證明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》,其內容為占卜盜者相貌特征,其中記載有:“子,鼠也,盜者兌口希須,……丑,牛也,盜者大鼻長頸,……寅,虎也,盜者狀,希須,面有黑焉。卯,兔也,盜者大面頭。辰,〔原文脫漏〕盜者男子,青赤色……巳,蟲也,盜者長而黑蛇目。午,鹿也,盜者長頸小哘,其身不全。……未,馬也,盜者長須耳。申,環也,盜者圓面……” 生肖《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法。據考證,睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為,這是迄今為止,在我國發現的關于十二生肖的最早而又較系統的記載。長期以來,不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。
《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著?!墩摵狻の飫荨份d:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也?!?,馬也。子,鼠也。酉,雞也。卯,兔也?!?,豕也。未,羊也。丑,牛也?!?,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言毒篇》又說:“辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。這樣,十二生肖便齊全了,十二地支與十二生肖的配屬如此完整,且與現今相同,這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載。到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯,曾創作了一首十二屬相詩,其言曰:“鼠跡生塵案,牛羊暮下來?;⒉缸展?,兔月向窗開。龍隰遠青翠,蛇柳近徘徊。馬蘭方遠摘,羊負始春栽。猴栗羞芳果,雞砧引清杯。
狗其懷物外,豬蠡窅悠哉?!?這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的,說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。每個人與每個人的區別不僅是在八字上不一樣,我們還可以從生肖上來進行區分。也就是從年上來進行區分,比如你是屬狗的,他是屬兔的等等。你是哪年出生的就具有哪年的氣場,想要提高自己的氣場,就得提高自己屬相的能量場。不同的屬相也是有不同的五行,我們一般從人的性格都能看出來。常聽人評論某人“不怪是屬猴的,跟猴子一樣精明”、“他是屬牛的,看辦事多穩健”等等。不同的屬相具有不同的能量五行,因此為提高自己的運勢,就得加強自己屬相的能量五行。
比如屬兔的就得戴“兔”的生肖吉祥物,屬雞的就得戴“雞”的生肖吉祥物等。加強了自己屬相的力量就等于提高了自身的氣場,因此海神老師建議每個人都要佩帶自己屬相的生肖吉祥物。同時每個人佩帶的目地也是不一樣的,有的人是為了追求和順,或者是為了加強人脈等等,如果有這種目地的人可以選一些在屬相上是三合、六合關系的屬相來帶,這樣也是非常好的。下面是屬相間三合和六合關系。屬相三合關系:申子辰、三合....屬猴、屬鼠、屬龍。巳酉丑、三合....屬蛇、屬雞、屬牛。寅午戌、三合....屬虎、屬馬、屬狗。亥卯未、三合....屬豬、屬兔、屬羊。屬相六合關系:子丑、六合....屬鼠與屬牛。
寅亥、六合....屬虎與屬豬。卯戌、六合....屬兔與屬狗。辰酉、六合....屬龍與屬雞。巳申、六合....屬蛇與屬猴。午未、六合....屬馬與屬羊。點擊查看海神更多精彩博文