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1、《尚書》較早出現了“仁”。《尚書·周書·金滕》中,周公說:“予仁若考,能多材多藝,能事鬼神”,意思是我周公具備像你父親一樣的仁德,既有多種多樣的才能和技藝,又能夠尊奉鬼神、祭祀祖先。這里的“仁”,主要涉及王者為人的品格與德性;
2、《古文尚書》中,論及仁的主要有:“克寬克仁,彰信兆民”(《商書·仲虺之誥》);“民罔常懷,懷于有仁”(《商書·太甲下》);“雖有周親,不如仁人”(《周書·泰誓中》)。其中的仁,或指一種能夠見之于外的美善行為,或指一種深藏于內心的良好德性。
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